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SUMMARY:Wann bin ich Mensch? Eine interaktive Ausstellung zur Lebens- und Gedankenwelt von Anne Frank
DESCRIPTION:Die Ausstellung thematisiert die Lebensgeschichte von Anne Frank\, die Vertreibung und Ausgrenzung ihrer Familie im Nationalsozialismus und was sie uns heute durch ihre Schriften und Bücher zu sagen hat. \n\n\n\n„…einmal werden wir doch wieder Mensch und nicht nur Juden sein.“ \n\n\n\nSchülerinnen und Schüler der Klassenstufen 3 bis 7 sind herzlich eingeladen\, Anne Frank kennenzulernen. In Workshops wird das Wissen über ihr Schicksal vertieft und ihre Liebe zu den Büchern und zum Schreiben erforscht. Daneben wird Raum gegeben\, sich schreibend und kreativ mit dem Erfahrenen auseinanderzusetzen und Bezüge zur Gegenwart herzustellen. Die Workshops werden durch unsere Bildungsreferent*innen entsprechend des Alters und den Bedarfen der jeweiligen Klasse angepasst. \n\n\n\nDie Ausstellung ist bis 22. Juni immer Montag bis Donnerstag von 14 bis 18 Uhr bei freier Saalkapazität und sonntags zu Veranstaltungen für Besucher*innen geöffnet. \n\n\n\nWorkshops für Schulklassen und private Gruppen sind auf Anfrage möglich: bildung@ariowitschhaus.de
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SUMMARY:Basiswissen Judentum\, Teil 3\, 3. Thema: Schavuot und Pfingsten
DESCRIPTION:Mit Dr. Timotheus Arndt (Forschungsstelle Judentum\, Theologische Fakultät der Universität Leipzig) und wechselnden Referent*innen \n\n\n\nDas Schavuot-Fest und das Pfingst-Fest stehen bevor: Tora und Geist sind die Stichworte dazu. Tora hat eine breites Übersetzungsspektrum: Weisung\, Gesetz\, Lehre. Was trifft es am besten? Welche Rolle spielt das Gesetz\, wenn Christen ihrem Fest stattdessen den Geist reklamieren? \n\n\n\nDie Veranstaltung wird auch via Zoom übertragen. Den Link dazu finden Sie hier: https://ariowitschhaus.de/event/basiswissen-judentum-teil-3-3-thema-schavuot-und-pfingsten/
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SUMMARY:Die Nationalreligiöse Bewegung Israels – Entstehung\, Entwicklung\, Einfluss
DESCRIPTION:Vortrag mit Yuval Rubovitch \n\n\n\nDie grundsätzlichen Fragen zum Verhältnis von Religion und Staatlichkeit begleiteten zionistische Debatten schon seit Anfang an. Die national-religiöse Bewegung\, die Anfang des 20. Jahrhunderts entstand\, stellt die Verbindung von Religion und modernem politischen Zionismus dar. Im Gegensatz zu vielen religiösen Juden sahen ihre Anhänger – vor allem die Anhänger von Rabbi Avraham Yitzhak HaCohen Kook\, dem ersten Oberrabbiner der jüdischen Gemeinde im Mandatsgebiet Palästina vor 1948 – die Entstehung eines jüdischen Staates\, selbst eines säkularen\, als einen Schritt in Gottes Plan an. Die Kookisten\, die unter den Nationalreligiösen bei der Gestaltung der Politik gegenüber dem Westjordanland bei weitem den größten Einfluss haben\, vertreten die Ansicht\, dass die volle Erlösung erst dann eintreten wird\, wenn das gesamte Volk Israel im Land Israel unter voller jüdischer Souveränität lebt. Der Siedlungsbau ist folglich ein wesentlicher Bestandteil ihres Projekts. \n\n\n\nAls Netanjahu die Fraktion „HaTzionut HaDatit“ („Der religiöse Zionismus“) an der Regierungskoalition in Israel beteiligte\, stellte dies für viele Beobachter eine Zäsur dar. Positionen\, die vor zwanzig Jahren noch dem Rand der Gesellschaft angehörten\, rückten damit in Ministerämter. Niemand verkörpert dies mehr als der neue Minister für Nationale Sicherheit: Ben Gvir. Seine rechtsextremen Positionen disqualifizieren ihn für einen großen Teil des israelischen Sicherheitsestablishments\, seine Ernennung sorgte für einen Aufschrei aber auch im religiösen Zionismus werden seine Positionen als extrem wahrgenommen. \n\n\n\nGrund genug sich mit der heterogenen Nationalreligiösen Bewegung in Israel auseinanderzusetzen. Wie ist sie historisch entstanden\, wie ist sie ideologisch aufgestellt und welchen Einfluss hat sie auf die Gegenwart des jüdischen Staates? \n\n\n\nAnmeldung bitte per Mail an: jufo.leipzig@digev.de
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